Контрацепция в браке: грех или необходимость? Мнение священника РПЦ
Клирик Переславской епархии иерей Николай Бабкин заявил, что Церковь не одобряет отказ от деторождения, если это происходит из эгоистичных побуждений. Тем не менее, он подчеркнул, что в этом вопросе важно проявлять разумность и благочестие. Церковь призывает верующих рассматривать деторождение как важный аспект семейной жизни, но делать это с пониманием и ответственностью. Об этом пишет piterburger.ru
Священник РПЦ о контрацепции: духовные аспекты и моральные дилеммы
Иерей Николай Бабкин из Переславской епархии поделился мнением Церкви о контрацепции, ссылаясь на документ «Основы социальной концепции». В этом источнике подчеркивается, что одной из главных целей богоустановленного брака является продолжение рода. Бабкин отметил, что Церковь осуждает отказ от рождения детей, если это решение продиктовано эгоистическими мотивами.
Брак как божественный союз
Священник акцентировал внимание на том, что брак следует рассматривать как союз любви, где «двое становятся одной плотью». Он предостерег от ошибочного восприятия брака исключительно как инструмента для рождения детей, утверждая, что продолжение рода — это лишь одна из целей, но не единственная. Бабкин подчеркнул, что отказ от детей из эгоистичных побуждений может ограничивать любовь супругов и не поддерживает философию движения «чайлдфри».
Обоснованные причины для применения контрацепции
По словам Бабкина, существуют серьезные причины для использования контрацепции, такие как проблемы со здоровьем или финансовые трудности. Он не считает, что это является проявлением эгоизма или отказом от деторождения. Священник также опроверг мнение о том, что сексуальность несовместима с христианством, подчеркивая, что христианин может наслаждаться жизнью в рамках любви и брака.
Многодетность и духовные ценности
Бабкин отметил, что в православной культуре иногда возникает культ многодетности, который воспринимается как единственный путь к спасению. Однако он подчеркнул, что учение апостола Павла касается благочестивой жизни в целом, а не только многодетности. В качестве примера он привел слова Соломона: «Лучше бездетность с добродетелью, ибо память о ней бессмертна», подчеркивая, что добродетельность важнее простого количества детей.
Материалы партнеров:
Читайте другие новости:
Читайте также